 | 長三角區(qū)域研發(fā)聯(lián)盟研究 | | 長三角地區(qū)是中國綜合實力最強的經(jīng)濟(jì)中心，但要獲得持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長動力和區(qū)域整體競爭優(yōu)勢，目前其經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)面臨著轉(zhuǎn)型，走自主創(chuàng)新之路是長三角的必然選擇。張宗慶編著的《長三角區(qū)域研發(fā)聯(lián)盟研究》正是在這一背景下圍繞如何通過構(gòu)建區(qū)域研發(fā)聯(lián)盟推動區(qū)域?qū)用娴暮献鲃?chuàng)新進(jìn)而實現(xiàn)自主創(chuàng)新展開論述。 | ￥28元 |
|
 | 道德何以可教？ ——民族際視野下的生成論道德學(xué) | | 《道德何以可教？——生成論道德學(xué)初論》從近代道德哲學(xué)在認(rèn)識論上的困境開始，檢討了休謨以降西方思想家對道德何以可知、道德是否統(tǒng)一、如何理解道德的主體“人”三個問題的隱含的回答，特別是指出馬克思哲學(xué)思想包含著真正解答這三個問題的可能性，從而證明西方馬克思主義思想家與馬克思思想的深刻歷史繼起關(guān)系。 | ￥39元 |
|
 | 中國黎族傳統(tǒng)織繡圖案藝術(shù) | | 黎族傳統(tǒng)織繡圖案藝術(shù)是被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。《中國黎族傳統(tǒng)織繡圖案藝術(shù)》(作者鞠斐、陳陽)通過大量材料對黎族傳統(tǒng)織繡圖案進(jìn)行了文化形態(tài)和審美取向的研究，揭示了黎族織繡藝術(shù)在中華民族整體文化藝術(shù)中的價值和地位，對于我們珍視這份遺產(chǎn)，并傳承發(fā)揚之，具有重要意義。 | ￥85元 |
|
 | 新詩與漢語智慧 | | 姜耕玉編著的《新詩與漢語智慧》系20世紀(jì)新詩研究，對百年新詩進(jìn)行了宏觀評估與具體分析，重點總結(jié)了20世紀(jì)七八十年代以來新詩的形勢與藝術(shù)嬗變。新詩發(fā)展的成果，主要表現(xiàn)在現(xiàn)代隱喻結(jié)構(gòu)的形成，詩意語言對靈魂和生命家園的抵達(dá)，而對新詩語言形式的一再疏忽，釀成新詩的嚴(yán)重弊端。本書側(cè)重對新詩意識進(jìn)行反思，提出漢語詩性智慧。對漢語詩性智慧的生成機(jī)制——新詩詞匯組合中音節(jié)的規(guī)則及凝練的特性，展開具體深入的考察和描述。從現(xiàn)代詩性體驗中，探討新詩的漢語音節(jié)及其凝練性的可能性。 | ￥58元 |
|
 | 中國現(xiàn)代設(shè)計教育發(fā)展歷程研究 | | 設(shè)計藝術(shù)教育研究叢書
袁熙旸所著的《中國現(xiàn)代設(shè)計教育發(fā)展歷程研究》從史料的整理、歸納與分析出發(fā)，探討、總結(jié)了晚清、民國、新中國成立至“文革”以及改革開放以來這樣四個歷史階段中，藝術(shù)設(shè)計教育在教育結(jié)構(gòu)、辦學(xué)形式、課程設(shè)置以及教育方法等方面所形成的基本特點、基本模式以及相關(guān)的經(jīng)驗、教訓(xùn)；同時，也對經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各種社會因素對藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展所產(chǎn)生的復(fù)雜影響，以及外國辦學(xué)經(jīng)驗所起的借鑒與促進(jìn)作用，作了具體的分析與研究；并進(jìn)而從外國經(jīng)驗的中國化、民族文化傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換以及課程結(jié)構(gòu)的充實、更新與優(yōu)化等 .. | ￥48元 |
|
|
|
