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序 棲霞以山林、石窟獨(dú)秀東南，飲譽(yù)千載，成為古城南京最重要的名勝地之一，自古便有“第一金陵明秀山”之稱(chēng)，亦有“一座棲霞山，半部金陵史”之說(shuō)。棲霞山又名“傘山”，取其遠(yuǎn)望形如傘蓋之意；又名“攝山”，則取其有涵蘊(yùn)萬(wàn)物，攝生養(yǎng)性之性。棲霞山作為南京人鐘愛(ài)的佳境，素有“春牛首，秋棲霞”的俗諺。 棲霞山不僅以秋日山林、古寺塔影、石佛造像、南朝史事令人神往，更有古今藝文、口承作品傳演不息，引人入勝。其中，以傳說(shuō)、故事等體裁為主的敘事作品，經(jīng)千百年的口頭傳承，不僅能進(jìn)入當(dāng)今的民間文藝寶庫(kù)，也成為棲霞鄉(xiāng)土記憶和口述歷史的重要資料。 這冊(cè)《棲霞新編民間故事集萃》
就有著文藝作品、鄉(xiāng)土史料和民俗采錄的性質(zhì)。其編纂的特點(diǎn)和價(jià)值在于：首先，它作為20世紀(jì)80年代民間文學(xué)“三套集成”工程的延續(xù)，在選錄一批舊作的同時(shí)，更多的是收入新近采寫(xiě)、整理的未刊作品，表明民間口頭文藝尚未因時(shí)代變遷而衰亡，以及文化遺產(chǎn)保護(hù)工作在當(dāng)今的深化。其次，該書(shū)題材廣泛，涉及“神異故事”、“人物故事”、“名勝故事”、“地名故事”、“書(shū)畫(huà)故事”、“民俗故事”、“物藝故事”、“善義故事”等類(lèi)別，總數(shù)凡146篇，其豐富性表明民間故事在棲霞依然保持著良好的創(chuàng)作與傳承的生態(tài)。再次，部分新題材、新主題的新故事受到采錄和整理，在當(dāng)代民間文學(xué)整體式微的背景下，在各地普遍重物質(zhì)類(lèi)民間工藝而輕語(yǔ)言類(lèi)口頭文學(xué)的風(fēng)氣下，表現(xiàn)出對(duì)文化遺產(chǎn)全面維護(hù)的自覺(jué)與自信，以及對(duì)民間文藝做整體關(guān)注的資源意識(shí)。最后，區(qū)校結(jié)合進(jìn)行民間文學(xué)的搜集與整理是遺產(chǎn)保護(hù)和文化建設(shè)的新探索，它不僅有利于高水平文化隊(duì)伍的整合，更能從深度和廣度方面推動(dòng)民間文藝的發(fā)展和繁榮。 民間故事作為集體的口頭創(chuàng)作，經(jīng)長(zhǎng)期的口耳相傳而形成自己的敘事方式和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，它往往情節(jié)單一，人物不多，語(yǔ)言質(zhì)樸，但內(nèi)涵豐富，睿智精妙，通俗易懂，在其事理人情中飽含著人生的哲理和樂(lè)觀的情趣。采錄和整理民間故事是一項(xiàng)嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)工作，也是樂(lè)在其中的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。這冊(cè)《棲霞新編民間故事集萃》的采集、整理與編纂之所以值得肯定，乃是其對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)的傳播，對(duì)民間文學(xué)資源的利用，對(duì)新常態(tài)下民間文藝的繁榮做出了積極的努力。該書(shū)不僅有“故事會(huì)”的性質(zhì)，還能引領(lǐng)讀者穿越歷史，走向民間，走向生活，走向未來(lái)。 是為序。 陶思炎中央文史研究館館員 2015年11月23日于金陵春曉書(shū)屋 目錄 神異故事（10則）1 攝山神靳尚皈依佛法1 后羿射烏山射太陽(yáng)2 荷花仙姑下界結(jié)凡緣3 小白龍?zhí)侥競(jìng)餍⒌? 二龍奪珠成三山5 杏黃旗一展變綠洲6 火神爺智燒“萬(wàn)”姓家7 黃鼠娘娘的一把神火8 神馬含冤鳴不平10 曇花一現(xiàn)為韋陀11 人物故事（39則）12 秦始皇趕山海子口12 伽藍(lán)菩薩關(guān)云長(zhǎng)13 大司馬桓溫金城哭柳為哪般14 宋文帝劉義隆武帳堂訓(xùn)子節(jié)儉16 典當(dāng)業(yè)的祖師爺蕭宏17 東陽(yáng)鎮(zhèn)出個(gè)神異高僧19 達(dá)摩一葦渡江成宗師20 石匠舍身一躍成佛像22 鑒真眼盲過(guò)海到東瀛23 李白擲杯化為酒樽石25 王安石燕子磯賦詩(shī)抒懷26 “天鵝抱蛋”秦檜葬祖27 秦檜后代不姓秦31 秦檜后人不必愧姓秦32 文天祥啼血?jiǎng)e金陵33 朱元璋燕磯賦詩(shī)斗舉子35 祝得一鐫碑記述“感應(yīng)佛”36 柳敬亭落魄棲霞龍?zhí)?7 李香君斬?cái)嗲楦敕痖T(mén)38 曹寅祖孫吟詩(shī)觀音巖40 乾隆皇帝隆昌寺尋生父41 默默和尚巧答乾隆皇帝45 道光皇帝恩表秦承業(yè)46 莫友芝：研究棲霞南朝石刻第一人47 和鳳翔家貧“偷”學(xué)成大器49 “革命和尚”宗仰隱跡棲霞山51 陶行知題聯(lián)化解悲喜難題52 陶行知冷待蔣介石52 陶行知與“牛大哥”同鋪53 毛澤東視察十月村55 曉莊師范十烈士的傳奇人生57 朱偰父子的南朝陵墓石刻情結(jié)58 鄉(xiāng)村教育的建設(shè)能手黃質(zhì)夫60 詹氏兄弟毒殺日偽高官62 金陵孤兒義勇軍飛襲日寇漢奸64 土律師張仰高好打不平65 甘道士三打鬼子兵66 星云大師出家磨難多69 楊振寧博士關(guān)愛(ài)南朝陵墓石刻70 名勝故事（32則）72 馬娘娘“沉寶變綠洲”72 一鞭劈出夾龍縫73 半癡娃和仙人臺(tái)74 “候子洞”與“猴子洞”75 龍牙滴水和一筆壽字76 吃人蛤蟆被定“蛤蟆洞”77 千古一絕“七根柱”77 驚心動(dòng)魄鰣魚(yú)貢78 燕子磯本是玉皇大帝的大斗雞80 侵華日軍拆毀蕭憺?zāi)贡び袌D謀81 蕭秀墓四碑共建傳佳話(huà)82 神道柱合璧展風(fēng)采83 小辟邪失蹤之謎85 神道石獸劫難多多87 “平板車(chē)”巧運(yùn)大石獸89 爭(zhēng)辯“祖庭”的一場(chǎng)誤解90 “中大通二年”題記成軼事91 江總碑的前世今生92 貪財(cái)婆婆命喪藏寶洞94 明僧紹夢(mèng)成千佛崖96 神奇的自然佛光97 神秘莫識(shí)禹王碑98 圓通大士托夢(mèng)送糧99 衡陽(yáng)寺小名氣大100 棲霞寺天王像抬腳有蹊蹺101 乾隆夢(mèng)成青峰劍石102 佛首和觀音像托夢(mèng)日本人103 片帆野渡刀槍河104 李公子攝山廟遇仙記106 靈蛇銜花救災(zāi)民107 地名故事（23則）109 弄假成真“太平圩”109 五馬渡與化龍麗地109 迎駕橋與欺君橋111 皇帝賜名“窯上村”112 薛家村人不姓薛112 “黃鱔尾”連著“黃天蕩”113 “邁皋橋”與“賣(mài)糕橋”114 朱元璋馬群分色牧戰(zhàn)馬115 官井的傳說(shuō)117 仙鶴門(mén)飛來(lái)一只仙鶴118 “姚坊門(mén)”為何成了“堯化門(mén)”119 “棲霞”冠名有趣解120 官窯村的七十二張官窯121 梅姑娘含羞獻(xiàn)乳葬梅墓122 “江百后”俠義成地名123 血色記憶棺材塘124 “江城”避禍成“江嵊”125 “花洞庵”里并無(wú)出家尼姑126 定水庵里有塊定水石127 太子洲與落難皇太子129 陽(yáng)明堂封祀王守仁130 五百戶(hù)果真有500戶(hù)人家嗎131 蛇盤(pán)村原是佘婆崗134 書(shū)畫(huà)故事（10則）135 沒(méi)有人物的燕子磯年畫(huà)135 燕子磯出土墓志引發(fā)筆墨官司136 康有為妙語(yǔ)夸贊蕭憺碑138 匠意獨(dú)運(yùn)“反左書(shū)”139 神道柱上的隱秘佛像畫(huà)141 宗仰“倒猿”畫(huà)藏寓意143 王一亭三十六筆畫(huà)達(dá)摩143 畫(huà)家歐豪年千里尋師墓145 釋迦成道有八相146 書(shū)畫(huà)名家結(jié)緣五百羅漢圖149 民俗故事（11則）151 老南京人祈福太平山151 棲霞寺撞鐘醒世人152 七仙女感恩新婚夫婦送白果153 正月十三拜樹(shù)神154 當(dāng)方人不做當(dāng)方官155 龍王山和龍王廟156 韋社村為何不貼春聯(lián)157 閻家邊不唱《打嚴(yán)嵩》158 李夢(mèng)貞狀元紅袍退“年鬼”158 二月初二跐太尉159 南宮廟會(huì)妙趣多160 物藝故事（12則）162 仙家逗趣造金箔162 “穿金戴銀”也成一說(shuō)163 牡丹村的金邊牡丹164 烏金紙上的中日斗法165 葛仙翁巧借犁梢造金箔166 永樂(lè)皇帝寄語(yǔ)力挺金陵折扇167 神秘袈裟回歸棲霞寺169 王國(guó)堯國(guó)慶獻(xiàn)藝織云錦170 素食葷做的千佛齋171 七姑廟與水八仙172 八卦洲蘆蒿傳趣聞173 攝山禪茶續(xù)佛緣174 善義故事（9則）177 吳郎張茂遇仙記177 王銅匠行善179 吳郎張茂智斗壞縣長(zhǎng)180 顧麻子神力過(guò)人182 陶行知?jiǎng)瘛盎睢睉騽〈髱熽惏讐m183 和廣舒義救抗日名將廖耀湘184 南京“辛德勒”的國(guó)際善緣188 寂然法師開(kāi)寺門(mén)庇護(hù)難民189 馮玉祥燕子磯掘井濟(jì)平民191 |
精品新書(shū)
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