|
1.目錄 前 言 1 第一章 緒 論 7 第一節(jié) 課題之緣起 7 一、釋名與研究的性質(zhì)、范圍 7 二、課題之緣起 8 1.心理學(xué)與民族學(xué)——民族文化的深層結(jié)構(gòu) 8 2.心理學(xué)與民族音樂(lè)學(xué)——民族音樂(lè)學(xué)研究的心理學(xué)層面 10 3.民族心理學(xué)與音樂(lè)心理學(xué)——音樂(lè)心理學(xué)研究的對(duì)象拓展 10 4.美學(xué)與民族音樂(lè)學(xué)——民族音樂(lè)學(xué)研究的美學(xué)層面 11 5.美學(xué)、心理學(xué)、民族學(xué)與民族音樂(lè)學(xué)——“音樂(lè)民族審美心理學(xué)”的學(xué)科預(yù)設(shè) 12 三、相關(guān)研究狀況的述評(píng) 13 第二節(jié) 本研究的方法論 15 一、非實(shí)證性方法 16 1.科學(xué)心理學(xué)與人文心理學(xué) 16 2.個(gè)體心理學(xué)與民族心理學(xué) 17 3.審美心理學(xué)與心理美學(xué) 19 4.小結(jié) 20 二、宏觀研究視角 22 三、跨文化的研究方法 23 四、跨學(xué)科研究方法 24 第三節(jié) 研究的目的與意義 26 第四節(jié) 幾點(diǎn)說(shuō)明 27 一、關(guān)于研究對(duì)象的特質(zhì)——“松散”之嫌 27 二、關(guān)于研究對(duì)象的范圍——“宏大”之嫌 28 三、關(guān)于寫作表述風(fēng)格——“散文”之嫌 29 四、小結(jié) 30 第二章 中國(guó)人音樂(lè)審美心理形成的基本條件 32 第一節(jié) 自然系統(tǒng)的作用 33 一、地理環(huán)境的作用 33 1.山脈、水系的影響——寄情山水 36 2.氣候因素的影響——樂(lè)分南北 37 二、人種特征的作用 40 第二節(jié) 社會(huì)系統(tǒng)的作用 42 一、生產(chǎn)方式的制約 42 二、社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的規(guī)范 44 三、哲學(xué)、倫理思想的浸潤(rùn) 45 四、宗教、宗法的分流 47 五、原始神話的滋養(yǎng) 48 第三節(jié) 心理積淀——集體無(wú)意識(shí)的作用 49 第三章 中國(guó)人音樂(lè)審美心理存在的基本特征 53 第一節(jié) 世界性 54 一、自然規(guī)律 55 1.律制 55 2.節(jié)奏 56 二、心理期待 56 1.音強(qiáng)、音高 57 2.速度 58 3.調(diào)式 58 三、思維方式 59 1.旋律 59 2.結(jié)構(gòu) 60 四、音響心理 60 第二節(jié) 民族性 61 一、民族性與世界性關(guān)系之辨析 62 二、民族性與“西—中”音樂(lè)文化誤讀 64 三、民族性與“中—西”音樂(lè)文化誤讀 70 第三節(jié) 民族性與世界性的交融 75 一、交融的發(fā)展進(jìn)程 76 二、交融的實(shí)例分析 78 三、交融的條件選擇 80 四、交融的理想模式 81 第四章 中國(guó)人音樂(lè)審美心理發(fā)展的基本規(guī)律 83 第一節(jié) 穩(wěn)定性 83 第二節(jié) 變異性 86 一、歷時(shí)性變異 88 1.音色審美的變異性 88 2.調(diào)式審美的變異性 89 二、共時(shí)性變異 91 第三節(jié) 穩(wěn)定性與變異性的辯證統(tǒng)一 94 一、外向融合與內(nèi)向固守 94 二、偏離創(chuàng)新與回歸繼承 96 第五章 中國(guó)人音樂(lè)審美中的形式要素與組織手段 102 第一節(jié) 形式要素 103 一、音色 103 1.近人聲 104 2.尚自然、多樣化、個(gè)性化 109 3.偏高頻的清、亮、透 112 4.甜、脆、圓 115 5.重鼻音 116 二、音程 118 第二節(jié) 組織手段 120 一、五聲簡(jiǎn)約 120 二、調(diào)式從宮 122 1.社會(huì)背景 123 2.美學(xué)背景 123 3.宮調(diào)理論 124 4.調(diào)式理論 125 三、旋律至上 127 1.旋律是體現(xiàn)音樂(lè)民族性的第一要素 127 2.中國(guó)人音樂(lè)審美中的旋律至上 132 四、旋法規(guī)律 137 1.游 138 2.圓 142 五、音樂(lè)結(jié)構(gòu) 143 1.音樂(lè)結(jié)構(gòu)中的統(tǒng)一與重復(fù) 143 2.中西音樂(lè)結(jié)構(gòu)思維的差異 146 3.程式中的規(guī)范與創(chuàng)新 156 第六章 中國(guó)人音樂(lè)審美中的聯(lián)覺(jué)心理 161 第一節(jié) 聯(lián)覺(jué)——中國(guó)人音樂(lè)審美中的通感心理 161 一、對(duì)中國(guó)以往藝術(shù)通感研究的綜述 162 二、中國(guó)人通感心理的描述與心理學(xué)分析 164 1.古代樂(lè)論中的相關(guān)描述 164 2.近現(xiàn)代文獻(xiàn)中的相關(guān)描述 171 三、中國(guó)人音樂(lè)通感心理的內(nèi)在成因探悉 172 1.整體思維、多覺(jué)互用 173 2.藝術(shù)綜合、同構(gòu)共生 176 3.“成于樂(lè)”、“游于藝” 178 第二節(jié) 味覺(jué)——味覺(jué)與中國(guó)音樂(lè)審美 180 一、中西美學(xué)對(duì)照下的味覺(jué)地位 180 1.對(duì)西方美學(xué)“唯耳眼論”的辨析 181 2.中國(guó)美學(xué)中對(duì)味覺(jué)感知的重視 184 二、中國(guó)音樂(lè)中的味覺(jué)審美 188 1.中國(guó)音樂(lè)審美中味覺(jué)感知的傳統(tǒng) 188 2.飲食口味的地域分布與民族音樂(lè)風(fēng)格——對(duì)以往音地關(guān)系探 討的補(bǔ)充 191 3.口味—性格—審美偏向—音樂(lè)風(fēng)格 198 第七章 中國(guó)人音樂(lè)審美中的心理偏向 204 第一節(jié) 優(yōu)美范疇的陰柔偏向——兼談民族性別 角色的社會(huì)化 204 一、陰柔偏向的文化背景 205 二、“月”之母題與陰柔偏向 209 三、民歌中的陰柔偏向 213 四、戲曲中的陰柔偏向 216 五、當(dāng)代樂(lè)壇的陰柔偏向 222 六、性別視角的學(xué)理闡釋 225 七、陰陽(yáng)共濟(jì)、行天地之道 228 第二節(jié) 悲劇范疇的尚悲偏向——音樂(lè)喜悲 231 一、尚悲心理的歷史淵源 232 1.先秦 232 2.兩漢 233 3.魏晉 235 4.元明清 237 二、悲情音樂(lè)的題材分類 238 1.政怨 238 2.士怨 240 3.思愁 240 4.別恨 242 5.閨怨 242 6.悲秋 244 7.暮愁 245 8.夜悵 248 三、尚悲心理的民族特點(diǎn) 249 1.中西美學(xué)悲劇性之比較 249 2.中國(guó)悲劇的民族性 251 3.中國(guó)音樂(lè)悲情的表現(xiàn)手段 255 4.小結(jié) 257 第八章 民族性格與音樂(lè)民族審美心理 258 第一節(jié) 普通心理學(xué)與民族心理學(xué)中的氣質(zhì)、性格的類型化 259 一、個(gè)體氣質(zhì)、性格的類型劃分 259 二、民族性格與個(gè)體性格的關(guān)系 260 第二節(jié) 民族氣質(zhì)、性格類型與音樂(lè)審美心理關(guān)系的 宏觀比較 261 一、中西比較 261 二、世界諸民族之比較 265 1.意大利 266 2.法國(guó) 266 3.德國(guó) 266 4.英國(guó) 268 5.俄羅斯 268 6.美國(guó) 269 7.非洲和澳洲 269 第三節(jié) 民族性格對(duì)音樂(lè)審美心理制約的個(gè)案研究 270 一、傣族 270 二、苗族 275 三、畬族 277 四、小結(jié) 280 結(jié) 語(yǔ) 281 參考文獻(xiàn) 284 后 記 290 |
精品新書
|
| ||||||
|
| ||||||
|
| ||||||
|
| ||||||
 |
 |
